La iglesia: no hay fin del mundo, llama a mantener la sensatez

MORELIA, Mich., 20 de diciembre del 2012.- Obispos de la Iglesia católica de México y América Latina llamaron a no creer que el mundo se acabará mañana viernes y pidieron a través de sermones y encíclicas mantener la sensatez respecto a llamados apocalípticos para este 21 de diciembre, según una de Excélsior.La Arquidiócesis Primada de México exhortó a releer la homilía del cardenal Norberto Rivera Carrera del 18 de noviembre pasado, donde puntualizó la postura de la Iglesia católica respecto al llamado “fin de los tiempos”.El arzobispo retomó el Evangelio de San Marcos (13:32). “Más de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre”.Al respecto, Norberto Rivera Carrera dijo que “no se pueden estar utilizando estas frases del Evangelio para asustar a la gente, para infundir temor. Yo creo que eso no es correcto, no es ético”.Expuso que los libros bíblicos de Daniel, los Evangelios y el Apocalipsis deben ser vistos como el preámbulo del regreso del Mesías y no como un fin devastador, como, afirmó, tampoco lo presagian las profecías mayas.“La lectura del Evangelio de San Marcos y el anuncio apocalíptico del profeta Daniel, sin duda alguna, a todos nos ha puesto en tensión.“No es ciertamente la tensión del miedo, del terror y de la angustia que algunos propagan falseando los documentos mayas, sino el llamado a una decisión vital urgente, es un llamado a estar atentos, vigilantes y decididos”, destacó el purpurado.En el mismo sentido, en una carta para su diócesis, el obispo de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Felipe Arizmendi Esquivel, llamó a no tergiversar las profecías mayas, las cuales nunca señalaron que el Fin del Mundo ocurriría mañana viernes.“Es una interpretación errónea decir que los mayas predijeron para esta fecha el Fin del Mundo. Nada hay de eso. Su calendario es muy preciso, porque se basa en su observación cuidadosa del movimiento de los astros. Los mayas medían el tiempo en 13 bloques de 400 años, llamados Bakctun.En los ciclos de la historia humana cambian muchas cosas, pero no se anuncian catástrofes físicas o astronómicas e insistió en que los mayas nada especial predijeron para el 21 de diciembre, señaló.Por tanto, dijo, “¿cuándo será el Fin del Mundo? Nadie lo sabe.“El 21 de diciembre termina su cuenta larga de años, pero nunca predijeron catástrofes, mucho menos el Fin del Mundo. Su calendario termina en esa fecha, como terminó el siglo XX el 31 de diciembre de 1999 y empezamos el siglo XXI el 1 de enero del 2000. Nada pasó con ese cambio de siglo”, apuntó el prelado.Arizmendi Esquivel dijo que, por el contrario, con el solsticio de invierno inicia el renacer de la luz y por eso a partir del siglo IV, se marcó el 25 de diciembre como el nacimiento de Jesús.“Los cristianos, a partir del siglo IV y V, cambiaron el sentido de esas fiestas paganas en honor del sol, y empezaron a celebrar la Navidad precisamente el 25 de diciembre, considerando que el verdadero sol que vence la oscuridad del pecado y de la muerte, es Jesucristo”, explicó Felipe Arizmendi.Páginas de internet católicas de todo el mundo se han dado a la tarea de fijar una postura homogénea de la Iglesia respecto a las supuestas profecías mayas y han tomado como referencia lo señalado por el papa Benedicto XVI en el rezo del Ángelus del pasado 18 de noviembre.El máximo jerarca católico se refirió al llamado fin apocalíptico y recordó que en el Evangelio Jesús relativizó esas imágenes.“Y entonces verán al Hijo del hombre que viene entre nubes del cielo con gran poder y gloria” (Marcos, 13:26).En este sentido, la Arquidiócesis de Santiago de Chile escribió que “el Evangelio nunca es una mala noticia. También cuando habla del final de los tiempos, es una buena noticia (…), usar el Evangelio para infundir terror, es desfigurar el rostro de Jesús”.El arzobispo de la capital chilena, Ricardo Ezzati, advirtió que los últimos tiempos “no son aquellos que predican falsos profetas, que nos dicen que luego va a llegar la destrucción del mundo. La Palabra del Señor nos habla de los últimos tiempos como un tiempo de vida, de justicia, de fraternidad, de cielos nuevos y de tierra nueva”.“Por eso, si aún quedan dudas, hay que recurrir al Evangelio y ver que es el mismo Jesucristo quien plantea que de aquel día y hora nadie sabe nada”, señaló el alto prelado.