Presentan programa para celebración del Año Nuevo Purépecha

URUAPAN, Mich., 26 de enero de 2012.- Los barrios de Uruapan, se han distinguido por ser impulsores de la preservación de las tracciones y de las raíces de la cultura P’urhépecha por lo que, Patricia Bucio Escobar y Enrique Valencia Oseguera, cargueros del Barrio de San Miguel dan a conocer que participaran en las distintas actividades a realizarse para la celebración del Año Nuevo P’urhépecha, y dan a conocer el programa a partir de este jueves.JUEVES 26 DE ENERO19:00 horas. Exhibición de videos sobre el año nuevo y la cultura P’urepecha, lugar: salónParroquial de JracuaroVIERNES 27 DE ENEROSe realzara una misa en la parroquia de Jaracuaro a las 17:00 y posteriormente se llevará acabo un festival culturalSÁBADO 28 DE ENEROUanapikua07:00 horas. Inicio de la caminata desde Jaracuaro, lugar donde se encuentra el fuego viejoy se trasladara a pie hasta Santiago Conguripo, sede del Kurhikuaeri K´uinchekua, en estaActividad participaran adultos y jóvenes, se invita a cargueros de ex sedes a acompañar a loshermanos de Jaracuaro descansaran en Tirindaro el día 28, en Panindicuaro el día 29 y enAngamacutiro el día 30. Esta caminata se realiza por jóvenes y adultos para trasladar elCh´upiri de la comunidad sede anterior a la sede donde se va a realizar la KurhikuaeriK´uinchekua, entre los objetivos que tiene, es recorrer el territorio de la Ireta P´urhépecha,se transita los caminos de herradura y se visita a las comunidades, preferentemente quehayan sido sedes.19:00 horas. Obra de teatro “El proceso y muerte de Tangaxoan II” presentada por losgrupos teatrales Fuego Nuevo y 21 de Abril, lugar: plaza principal.DOMINGO 29 DE ENERO10:00 horas. Izamiento de la bandera p’urhépecha.DEL 29 DE ENERO AL 01 DE FEBRERO11:00 horas. Exposición artesanal “Grabado de cristal” y “Títeres sin hilos” de JorgeAntonio Chávez Suarez, lugar: salón “El Hotel”DEL 30 DE ENERO AL 01 DE FEBREROExposición de piezas arqueológicas encontradas en Kunguripu a través de los años, lugar:salón “El Hotel”.MARTES 31 DE ENEROKúperakuaRecibimiento del Ch´upiri que traen en caminata los Tamapu T´erunchitiecha deXarhauarhu, se recibirá en la entrada de la Tenencia.Ch´upiri PatsakuaLuego de recibir el fuego viejo en la Tenencia de Kunguripu se llevara a cabo la ceremoniapara guardar el fuego en el lugar donde se va a realizar el encendido del fuego nuevo,organizan los Tamapu T´erunchitiecha y participan Nana K´eriecha de Kunguripu.19:00 horas. Velada cultural plaza principal.kurhinekuaCeremonia que practicaban Tangaxoan, Sacerdotes y Principales de la Ireta de Michuacanen los tiempos prehispánicos. Hoy esta ceremonia se lleva a cabo entre TamapuT´erunchitiecha, como acto de preparación y purificación previo a la celebración KK. Esteacto es de carácter privado y es organizado por una comisión de los TamapuT´erunchitiecha.Ch´upiri Kuátakua JirijpaniResguardo del Fuego por parte de los Tamapu T´erunchitiecha, durante la noche. Esobligatoria la participación de todos los Tamapu T´erunchitiecha.Día festivo de Kurhikuaeri K´uinchekuaMIERCOLES 01 DE FEBREROKarakuarhikua10:00 horas. Inicio de registro de grupos o danzas que deseen participar en el festivalartístico frente a la notaria.10:00 horas. Inicio de recepción de solicitudes que deseen ser sede en el año 2013, frente ala notaria.Uandajperakua Juchari P´andojkukuani11:00 horas. Honores a la bandera, participan las representaciones de las comunidades quenos visitan y la sede, lugar: plaza principalChánakua11:30 horas. Apertura del torneo de Uárhukua en la escuela telesecundaria Tangaxoan II.Kejpakua Ka Mojtajperakua11:30 horas. Mojtakperakua (Trueque) en el atrio parroquial. Espacio para que losproductores de artesanías, agrícolas y otros productos expongan e intercambien de losmismos, el objetivo es generar una economía a partir de la producción.12:00 horas. Siembra de un encino en el jardín de la plaza principal, participa unrepresentante de cada región.Tsipikua13:00 horas. Inicio de la primera parte del festival artístico cultural.K´eri TirekuaDe 14:00 horas a 16:00 horas. Comida. La comunidad sede ofrece los alimentos a todoslos asistentes a la celebración. Las comunidades participantes y asistentes como una formacorresponder a la hospitalidad de los anfitriones, practican la Patsperakua y JarhoperakuaTsipikua. Tsipikuarhita16:00 horas. Segunda parte del festival artístico – cultural. Como una forma de vivir laalegría por el ciclo agrícola que termina y otro que inicia se realiza un festival tradicionalcultural: pirekuecha, uarhakuecha, kuskuecha, ch´anakuecha, uénikuecha, ujtsikuecha yotras manifestaciones culturales de miembros de la Ireta P´urhépecha.Uanopikua17:00 horas. Procesión de Mindecha (símbolos de Kurhikuaeri K´uinchekua) por las callesde la Tenencia (favor de llevar banderín de las comunidades).Kurhamujperakua20:00 horas. Reunión del Consejo de Tamapu T’erunchitiecha para elegir la nueva sede delKurhikuaeri K´uinchekua.Uéxurhini Erontskua11:00 horas. Ceremonia para esperar el cambio de Uéxurhini, el Uandari rememora lahistoria de los p´urhépecha y ofrece un mensaje a los p´urhépecha basada en el pensamiento de los antepasados. Es organizado por una comisión de los Tamapu T´erunchitiecha.Jimbani Kurhikantskua.11:20 horas. El Tata Misiri inicia con Uandamukukua para iniciar la ceremonia parallamara al misiri que hará nacer el Ch´upiri Jimbani. Se recomienda que este acto se realiceen silencio con las luces apagadas. Es organizado por una comisión de los TamapuT´erunchitiecha.Jimbani eiamperakuaAnuncio de la nueva sede de la celebración del ritual al Fuego. Miembros del Consejo deTamapu T´erunchitiecha ayudaran a que los T´erunchitiecha salientes entreguen a losintegrantes de la nueva sede, los Mindecha (Piedra Calendario, Bandera y Bastón), allí, demanera muy general un Tamapu T´erunchitiecha les hará saber de la responsabilidad quehan asumido al tomar el cargo de Kurhikuaeri K´uinchekua.TsantperakuaGuardia al Ch´upiri Jimbani son los jóvenes y Tamapu T´erunchitiecha, que resguardanFuego Nuevo, para recibir Jurhepikua=Jurhenuarhikua del Ch´upiri. Se espera hasta que laleña se convierta en cenizas para luego guardar las cenizas.